четвер, 14 квітня 2011 р.

Пам'ять



Почтовая марка СССР,
1956 год



Почтовая марка Украины,
1994 года





 
На честь письменниці названі:

Бульвар - в Києві.
Вулиці - у Харкові, Луцьку, Москві, Тбілісі, Батумі, Іркутську, Мінську, Ялті, Сімферополі, Євпаторії, Ковелі, Львові, Прип'яті, Чернівцях, Горлівці, Одесі, Житомирі, Кременчуці, Севастополі.
Волинський національний університет [3] - у Луцьку.
Театри:
в Києві - Національний академічний театр російської драми [4].
в Дніпродзержинську - музично-драматичний театр [5].
На Україні існує чотири музеї Лесі Українки: в Києві, Ялті, Новограді-Волинському та Колодяжному (на Волині) [6].
У Балаклаві є пам'ятник Лесі Українці.
Також пам'ятник Лесі Українці встановлено в Торонто і в Москві.
Портрет Лесі Українки поміщений на купюру номіналом в 200 гривень.
На її честь випущено ряд поштових марок:

Інтимна лірика

   
В інтимній ліриці Українки спочатку переважали звичайні мотиви природи, кохання. У більшості випадків вони пройняті сумними настроями. Скорбота поетеси, посилена тяжкою хворобою, на відміну від скорботи поетів-сучасників, навіяна не літературними зразками, - вона щира, безпосередня. У ліриці Українки відображена важка внутрішня боротьба особистого і суспільного. Громадські мотиви почали з'являтися в ліриці Українки дуже рано («в'язень», «Коли втомлюся я ...» і т. д.). Це перш за все мотиви незадоволеності нестерпною царської дійсністю, гніву і ненависті до царизму, протесту проти національного і соціального гніту, прагнення до повної свободи. Українка поступово, але послідовно долала особисті страждання, все більш переконуючись в тому, що роль поета - в служінні народові, іноді, подібно багатьом романтикам, вона ідеалізувала цю роль («Співець», «Contra spem Spero», «Мій шлях», « Досвітні огні »). Невдоволення дійсністю спочатку переломлювалося крізь призму протесту проти національного гноблення українського народу. Але разом з тим вона усвідомлювала і соціальний гніт («Коли втомлюся я ...», «Slavus-Sclavus»). Вона висловлювала невдоволення примиренської, угодніческой політикою українських лібералів («Слово, Чому ти не твердая криця?», «Товарішці на спомин»). У роки, що передують революції 1905, ми спостерігаємо в поезії Українки та яскраві революційні мотиви («Поворот», «Полярна ніч», «Ох, Як то важливо ...», «Дім», «напис в руїні»). Будучи найбільшим поетом після Шевченка в дореволюційній українській літературі, Українка широко використовувала в своїй ліриці формальні досягнення російської і світової поезії і особливо багатства українського фольклору.Основні ідейні мотиви лірики Українки отримали подальший розвиток у ряді її епічних поем («Самсон», «Роберт Брюс, король шотландський», «Одне слово»). У поемі «Давня казка», що трактує про роль поета в суспільстві, відчувається вплив сатири Гейне. У поемі «Віла-посестра» Українка використовувала сербський фольклор, а в поемі «Ізольда білорука» - середньовічний роман «Тристан і Ізольда».В кінці 1890-х і початку 1900-х ггодов Українка віддалася переважно драматичним жанрам. Перша її п'єса «Блакитна троянда» (1896) хоча і ставилася на сцені, але особливого успіху не мала. Надалі Українка виступала переважно в жанрі драматичної поеми і драми, не розрахованої на постановку в театрі. У драматичних творах талант поетеси досягає кульмінаційної точки у своєму розвитку. Характерною особливістю драм Українки є широке використання образів світової літератури і фабульного матеріалу з області історії і міфології різних епох і народів світу. Поетеса давала оригінальне трактування сюжету, наповнювала його новим ідейним змістом, талановито обробляючи класичні фабульні ситуації. У драматичних поемах «Вавілонській полон» (1903) і «На руїнах» (1904) розроблена тема боротьби проти національного гноблення і конфлікту між особистістю та суспільством. Фантастична драма «Осіння казка» стала першим відгуком Українки на революційні події 1905 року. Це алегоричний твір пройнятий революційно-демократичною ідеєю боротьби проти царизму. Воно свідчить, що Українка усвідомлювала в період революції 1905 керівну роль пролетаріату в революції і різко засуджувала зрадницьку політику ліберально-буржуазної інтелігенції. Драма до революції не могла бути опублікована через цензурні умови. У тому ж році написана драматична поема «У катакомбах», що зображає конфлікт раба-неофіта з християнською общиною в перші століття християнства. Образ протестанта-раба, що пориває з громадою і йде в табір повсталих рабів, даний з винятковою художньою силою. Поема ця має не тільки антирелігійний значення: вона виявляє надзвичайно яскравий протест проти всякого гніту і рабства.

Творчість


Літературна діяльність Лесі Українки протікала в епоху імперіалізму і першої російської революції. В українській літературі того часу визначилися натуралістичне, декадентсько-символістське і революційно-демократичний течії. До останнього, різко протиставляється всій буржуазно-націоналістичної літератури, примикали П. Грабовський, М. Коцюбинський і Тесленко. Леся Українка відносилася негативно як до декадентів, так і до натуралістам. Відходячи від лібералів, вона все більш і більш переймалася революційними ідеями, наближаючись до революційних демократів.Світогляд Українки в кінці 1880-х - початку 1890-х роках ще не склалося остаточно, в ньому позначалися часом і впливу лібералізму; але надалі письменниця звільнялася від них, безумовно і рішуче зближуючись з революційною демократією (особливо в період революції 1905).Творчий метод Українки ближчий до романтизму, ніж до реалізму, але в основі він різко відрізнявся від методу декадентствовавшіх українських неоромантиків, особливо символістів, перш за все своєю ідейною і тематичною спрямованістю, а також художніми засобами. На відміну від багатьох романтиків-декадентів Українка не ідеалізувала минулого, хоча і створювала свої образи на історичному матеріалі; пристрасно ненавидячи гнітючу дійсність царської Росії, вона не вдавалася песимізму, не впадала у відчай, а навпаки - кликала до боротьби за повне звільнення від усякого гніту . Романтизм Українки був пронизаний революційної налаштованістю.У ранніх ліричних і епічних творах Українки відчувався вплив передувала та сучасною української ліберально-буржуазної поезії: П. Куліша, Я. Щоголева, М. Старицького, Олени Пчілки, але поряд з традиційно-романтичної образністю («Конвалія») ми бачимо тут більш конкретні історичні образи грецької поетеси Сапфо, королеви Марії Стюарт, поряд з народно-пісенної ритмікою і строфікою (так зв. «коломийковою») - гекзаметр, дистих і сонет. Вже в перших поетичних спробах Українки відчувалося щось нове, оригінальне, своєрідне, не схоже на твори її українських літературних вчителів.
На поезію Українки мала великий вплив російська і західноєвропейська література, особливо Г. Гейне, якого вона багато перекладала («Книга пісень», видана в 1892 у Львові, «Атта Троль», «Ткачі» та ін.) Українка перебувала й перебуває під впливом Шевченка. Під впливом балад Шевченка Українка написала свою ранню поему «Русалка», в якій, на думку українського поета і критика І. Франка, був «слабенький відгомін шевченківських балад без життєвих спостережень і соціальних контрастів». Надалі вплив Шевченка ставало більш глибоким. Воно позначалося головним чином в страсний ненависті Українки до царизму.

Особисте життя

  У 1888 році в Запоріжжі Лариса Петрівна познайомилася з Сергієм Костянтиновичем Мержинським, громадським діячем, випускником Київського університету святого Володимира. Мержинський жив деякий час у Ялті, проходячи лікування від туберкульозу. Чотири роки потому (у 1901 році) Леся їде в зимовий Мінськ до смертельно хворому коханому. У важкі зимові місяці народжується одна з найсильніших її драм - «Одержима», Сергій Мержинський вмирає, і Лариса Петрівна назавжди одягає чорні траурні одягу.

   У 1907 році поетеса знову повернулася до Криму з Климентом Васильовичем Квіткою, згодом став її чоловіком. Поспішний переїзд врятував життя Клименту Квітці, туберкульоз поступово відступив. Протягом подружнього життя Климент Квітка записав пісні, які Леся пам'ятала ще з дитинства. А вже після смерті дружини, в 1917 видав фотоскопіческім способом двотомник «Мелодії з голосу Лесі Українки ». Климент Васильович дожив до 1953 року, переживши дружину на 40 років.

Біографія


Лариса Петрівна Косач народилася 25 лютого 1871 року в місті Новоград-Волинський.Мати - письменниця, батько - освічений юрист Петро Антонович Косач (1841-1909), який дуже любив літературу і живопис. У будинку Косачів часто збиралися письменники, художники і музиканти, влаштовувалися вечори і домашні концерти. Дядько Лесі (так її називали в родині, і це домашнє ім'я стало літературним псевдонімом) - Михайло Драгоманов, який згодом по-дружньому опікувався племінницею і всіляко допомагав їй, - був вченим, фольклористом, громадським діячем, тривалий час жив за кордоном у Франції і Болгарії. Леся грунтовно вивчила ряд іноземних мов, що дало їй можливість широко ознайомитися з класичними творами світової літератури.Леся почала грати і складати маленькі музичні п'єси з п'яти років, у віці дев'яти років написала перший вірш. У 1881 році вона несподівано важко захворіла. Її мучив нестерпний біль у правій нозі. Спершу вирішили, що в неї гострий ревматизм, лікували ваннами, мазями, травами, але все було марно. Біль перейшов у руки. Лікарі, нарешті, змогли визначити, що це - туберкульоз кістки. На музичній кар'єрі Лесі був поставлений хрест. Після першої, складної, але вкрай невдалої операції рука залишилася покаліченою.Писати і друкувати Леся Українка почала у віці 12 років. До її ранніх творів відноситься український переклад «Вечорів на хуторі» Гоголя (у співавторстві з братом). Друкувалася Українка в закордонних журналах «Зоря», «Житє І слово», «Літературно-науковий вісник».Леся лікувалася в Криму, Єгипті та Греції, у Німеччині та Австрії, а також у народної цілительки у с. Косівщина (нині Сумської області). Все було марно. До загострився процесу кісткового туберкульозу, додалася невиліковна хвороба нирок.Померла Леся Українка 1 серпня 1913 в грузинському містечку Сурамі. Похована на Байковому кладовищі в Києві.